家风故事（家风故事素材）

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家风故事

“家风”又称门风，故事故事指的素材是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，家风家风即一个家庭当中的故事故事风气。有关家风故事，素材欢迎大家一起来借鉴一下！家风家风

家风故事1

我们的故事故事家是个普通的家庭，有欢乐，素材也有忧愁和争吵，家风家风但是故事故事更多的还有快乐。“没有规矩不成方圆”，素材在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。家风是塑造孩子无形的力量，在日常生活中潜移默化的影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，它是一种无言的教育，无字的典籍，无声的力量。是最基木、最直接最经常的教育。可以说有什么样的家风就有什么样的孩子。

首先是孝。再我的眼里父母都很孝顺，每天，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，只要有时间我们就会去看他们，陪他们聊天、散步、购物。我和小妹就成了他们的开心果。

其次是俭。小时候，爷爷就讲“节俭兴家，浪费可耻。”这句话深深的印在我的心里，影响着我的言行。我的铅笔总要用到抓不住为止，过年的压岁钱从不乱花，我就养成了不攀比不浪费的好习惯。

最后是勤。勤就是勤奋，不仅仅体现在学习上也在生活中，看爸爸鼓捣他的电脑，我不会操作时就向爸爸请教，爸爸轻点鼠标就把问题解决了。在爸妈妈的影响下我也爱读书，勤思考，养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福的家庭组成的，只要我们每个人认真尊守好自己的家风和家训，我们才能够安居乐业。

家风故事2

家风是我国的传统美德。国有国法，家有家规。不同的家庭都有不同的家风。看一个家庭的家风，可以看出一个人的本质。

我们家没有很严格的家风，但是父母从小教育我要做一个好人。我上幼儿园的一个周末，我和爸爸妈妈坐公交车去植物园，在公交车上爸爸妈妈总是给抱小宝宝的叔叔阿姨或是给老人让座。我总是问为什么？妈妈对我说：“因为宝宝小，站着不安全。老人们年纪大了，腿脚不方便。我们要主动帮助他们。”父母用他们的实际行动告诉我要尊老爱幼、助人为乐。

慢慢地，我长大了。升入小学，参加了第一次考试。取得了优异的成绩。我记得我那天高高兴兴的跑回家，骄傲地告诉了妈妈。妈妈并没有高兴。只是平静的对我说：“虚心使人进步，骄傲使人落后！”没有得到妈妈的表扬，我心里有点不高兴。也没有把妈妈的话记在心上。结果期末考试我成绩下降了许多。我告诉了妈妈，以为妈妈会狠狠地批评我。但妈妈却安慰我说：“要对自己有信心。要想取得好成绩，就要学会多付出。不能骄傲，要有自信。”从此我知道了做人要学会不骄不躁。要想有好成绩、要想比别人强，就要做到“吃得苦中苦，方为人上人”。

好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起。让家家有个好家风，家家培育文明人。

家风故事3

每个家都有属于自己的家风，家规、家训，说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。

记得八岁的时候，有一次我和小伙伴们在楼下玩，我和杨欣桐看见一个盒子，我们打开看，里面有两个小盒子，盒子里面装着一个很小的假钻石，我们把它捡了起来，玩一会，就把它拿回家了。有一天，被爸爸发现，爸爸说：“不能随便捡东西，一是不卫生，二是如果是别人放那的呢，一会儿回来取，看不见，多着急啊。你这样做就跟小偷一样拿别人的东西，以后再有这种情况，不许再拿了。”从那以后，我去外面玩，看到地上有东西，再也不随便捡回家了，我会把它放在一边，如果真是有人落那的，也很容易找到。

妈妈告诉我：今天的事今天必须做完。有一次，老师留了好多作业，我没有听妈妈的话，下学后就和小朋友们一起去玩了，因为妈妈下班晚，很晚的时候我才回家。到家后，我赶紧写作业，写到很晚，也没有写完。第二天因为没有按时完成作业老师批评了我。通过这件事，我知道妈妈说的那句话很重要，以后再也不贪玩了，先写作业，然后再出去玩。

我家的规矩还有很多，讲文明，懂礼貌，孝敬长辈，任何时候不能嘲笑别人，在别人需要帮助的时候要帮助一下，要有爱心，积极乐观的心态。

家风故事4

家风家训，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。

我的家风家训，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。

“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊！正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家训。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。

“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困；让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家训。

正是这样的家风家训，让我不攀附权贵，不奢移度日；不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。

家风故事5

家风是一个家庭做人做事的作风问题。正所谓：“家风正，家则盛，家风邪，家则衰。”如果家风不正，这个家庭必将败落。家训则是每一个家庭祖2的训哲。正所谓：“子不教，父之过。”一个人的家训不正，这个人肯定不会有所作为。我家的家风是平常待人要以礼相待，待人要有礼貌。早晨见面说生早，平时互相问问好。若求人，请字先。最后别忘说谢谢，对待长辈要用您筝礼貌儿歌，父亲从小就让我背熟，但熟背还不行，应定要理解其中含义。我问爸爸含义是什么。爸爸笑而不答，并说等你长大以后成为一个优秀的人，并按照儿歌里说的做，便会理解。

我家的家训是诚信，友善，文明，和谐，和宽容，乐于助人。在这几方面家训中，我们最重视诚信和文明，做人一定要诚实，不要虚伪和谎言。做人也一定要文明，我们一定要做文明人，作文明事，共创文明大家园。次之重视宽容。做人要宽容，不要心胸狭窄，揪着别人一点点小错就不放过，一定要学习宽容自己，宽容别人这样人人都会互相有爱了。和谐，乐于助人本事还以为小学的必修之课。和谐，只要人人和谐，国家会富强，人命也会乐在其中。乐于助人，当你帮助别人时，你会很开心的，过后更能得到意想不到的精神财富。

家风家训是一个人家庭的作风，这体现了一个人家庭的素质，我们一定要谨遵家风家训。让自己成为具有好思想，好品德的优秀少年。

家风故事6

每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响，它就像春风风人夏雨雨人一般滋润，影响着人们。没有家就没有这个社会，家风对整个社会的影响都是巨大的，无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人，他家中有好的家风，那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏，那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就如同泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。

除了家风，还有另一个引导着人们的——家训。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人，踏实做事”。做事要踏踏实实，按部就班的做。就像路要一步一步的走，饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天，那么干出的事也不会有太大的成就。相反，如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情，不好高骛远，必然能够有所成就。总之，家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。

家风故事7

如果家是一盏蜡，那么家风就如蜡烛的灯心；如果家是一条小路，那么家风则是照亮我们前进的路灯；如果家是一条船，那么家风一定是它的船舵。

我的家风就像夜空中的星星一样永远闪着光芒。在我心中，奶奶就犹如天空中最亮的星——北斗七星，她时常教育我要勤俭节约。在家里总是能看到奶奶把洗衣服的水倒进大桶里，一开始我不懂奶奶的用意，后来才知道奶奶是想把洗衣服的水来涮拖布。有一次，在吃饭时我的碗里剩下了许多米粒，奶奶看到了就罚我背五遍《悯农》，从此以后我再也没剩过饭了。

妈妈很爱读书，我也喜欢。她常说“书中自有黄金屋”“书蕴涵着华夏儿女的`结晶”，也常常教育我要多读书，读好书。妈妈读过的书似乎要比我们用的纸还要多，满满溢出的书，总是让人心中有一种说不出的诗意。妈妈十分爱惜书，每一本书几乎都有意间花花绿绿的衣裳。

在我的印象里，爸爸是一位热心肠个的人。左邻右舍只要有求助他的事，从不推辞；家里呀，只要有新鲜事，就会不吝惜与邻居分享。

家风可以让我们形成好习惯，才能时时刻刻为家庭争光添彩，为家庭抹黑的人应让他重新做人，改过自新。我们要像长辈学习，懂得感恩，珍惜现在，做一个对祖国有贡献的人；从小事做起，努力学习，做一个新时代的前进人。

家风故事8

国有国法，家有家规。我们家也不例外，有许多约定俗成的规矩，妈妈说那是我们家的家规，不管是大人小孩，都必须遵守。作为家庭的一个小成员，我当然更得严格遵守了。

妈妈给我们定的家规可多了，涵盖了从生活、学习、待人接物到出门作客、购物，事无巨细，都给我们订了严格的要求，诸如吃饭不能剩饭剩菜，菜只能挑自己门前的小筷子，不能从碗上到碗底翻个没完没了、碗里不能剩米粒……

妈妈培养我们形成良好家风的故事更不数不胜数。最令我难忘的要数妈妈教我的待客之道了。那次，记得我和姐姐刚从学校回到家，书包刚放下，门铃就响了。我好奇地跑到门前，透过透明的玻璃往外瞧了瞧，发现门外来了一群客人呢！我赶紧把门打开，恭恭敬敬地请他们进来坐，然后飞快地跑到厨房里告诉妈妈妈。妈妈提来暖壶，拿出杯子，我赶紧拿出茶叶，跟妈妈一起帮客人们泡好茶。妈妈去厨房为客人们准备晚饭了，我打量了一下客人，两个老爷爷，一个个子很高，一个看上去眼睛有点问题；两个年轻人，其中一个年轻人的手里还牵着一个直不起腰来的奶奶。我赶紧帮他们端来椅子，招呼他们坐下，打开来年人最喜欢看的戏曲让他们欣赏，然后回房间写自己的作业。

不一会儿，妈妈把早已准备好饭菜的从厨房里端了出来，我们大家围着餐桌坐下。看着满桌子的美味，我早已按耐不住，把筷子伸了过去……这时，我的手被一只大手按住了。妈妈轻轻地对我说“客人还没有动手，作为主人的小孩子不可以动筷子，那是不礼貌的表现！”妈妈的话语虽轻，可是那是不容置疑的语气。我只能把手缩了回来，若有所悟地点了点头。

从此每当有客人来我家作客，我总是等他们动筷子之后我才动筷，因为我知道这是文明待客之道。

在我家，这样的传承良好家风的故事真是讲也讲不完。

历史上著名的家风故事是什么？

1、焦裕禄的家风

习近平总书记对焦裕禄留下的家风非常赞赏。2014年他到兰考考察的时候，连焦裕禄家过去的家风小故事都能娓娓道来。

焦裕禄一向反对不劳而获。所以，他留给后代的家风主要是：自己动手，丰衣足食。让每一个孩子都靠自己的能力活着，有力气就靠力气活着，有才艺就靠才艺活着，不能搞特殊化。

在焦裕禄家风的影响下，他的子女都力争成为对社会有用之人。老大焦守凤从开封市总工会退休，老二焦国庆从开封市地税局退休，老三焦守云从郑州科技情报研究所退休，老四焦守军从成都军区档案馆退休，老五焦跃进现任开封市政协主席，老六焦保钢于2013年病逝。

焦裕禄去世50多年来，所有普通人家遇到的生活难题，他的子女都遇到了。但是，无论过得好与不好，他的子女都一直守护好父亲的英名这是焦家儿女必须恪守的底线。

2、钱学森的家风

钱学森1911年出生在上海市，其父钱均夫早年赴日本求学，1911年回国，曾担任浙江省教育厅厅长。

钱学森从小天资聪颖，悟性极高，3岁时就能背诵百首唐诗、宋词。母亲章兰娟性格开朗、热情，心地善良，而且计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋。

上小学前，母亲在自己家中教钱学森读书、识字。母亲还常常教育他学习要勤力，不能懒惰。这让钱学森养成了一个每天早起的好习惯，他不用母亲催促，自己按时起床。早饭后，就开始跟母亲背诵古诗文。累了，就读一些儿童读物。下午，或者画画，或者练习毛笔字。每日如此，从不间断。

母亲还常常教给钱学森传统的中国文化。钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国、陆游仗剑去国、杜甫忧国忧民、诸葛亮忠于汉业，为辅佐蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”等故事。每当听到这些故事时，钱学森都聚精汇神，心里对那些英雄崇敬不已。古人的高风亮节在钱学森心里，打下了深深的烙印。

如果说母亲给钱学森打下了良好的学习基础，那么父亲钱均夫对钱学森思想品格的养成则起了至为关键的作用，钱学森自己就曾说：“我的第一位老师是我父亲。”

在父亲的教育下，钱学森很小就立下了很大的志向，要做一个有用的人，一个自己向往的大英雄。他不但学习成绩好，而且善于思考，做任何事情都喜欢把它做到极致。

1935年，以优异成绩毕业于上海交通大学的钱学森决定赴美学习，他渴望以自己的知识来改变祖国贫穷落后的现状。临行时，母亲特意为他买了《老子》、《庄子》等关于中国传统文化的典籍。母亲嘱咐他：“熟读这些书籍，可以对祖国传统的哲学思想摸到一些头绪。”母亲和父亲一样，还认为：“任何一个民族的特性和人生观，都具体体现在它的历史中。因此，精读史学的人，往往是对祖国感情最深厚、最忠诚于祖国。”

告别在即，父亲钱均夫从口袋里掏出一张纸，郑重塞到儿子手里，转身离去。钱学森等到父亲的背影消失后，急忙打开纸条，上面写道：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返。”寥寥数言，即成训导，让钱学森铭记一生。

在美国留学后，虽然美国方面为钱学森提供了优越的工作环境和物质待遇，但身在美国的钱学森始终没有忘记自己的祖国，始终没有忘记报效祖国的愿望。远在国内的母亲每次在给钱学森写信时，都提醒努力学习，好早日回国。钱学森始终把母亲的教诲牢记在心头。多年后，钱学森几经辗转，终于回到了祖国，投身于“两弹一星”的研究，为祖国的航天事业立下了不朽功勋。

钱学森和妻子蒋英在有了儿子钱永刚后，也像父亲对待自己那样严格要求儿子。虽然钱家家境优渥，但儿子小的时候，还常常穿着带补丁的裤子，儿子七八岁时，钱学森还要求儿子每天每天早晚扫两遍楼前过道。这个习惯，钱永刚一直到现在还保留着。

在儿子钱永刚的记忆里，父母从来没有给自己上过政治课，也从来不会跟他说你要这样或者不要那样，而是用他们做人做事的方式自然而然地影响着孩子。

有一次，家里的炊事员很郑重地对钱永刚说：“你父亲是个有学问有文化的人。”钱永刚当时就说：“这还用你说，我当然知道了!”但炊事员接着解释的话却让钱永刚记住了一辈子：“你看你父亲每次下来吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是他看得起咱、尊重咱!”钱永刚从此也向父亲学习，至今保留着吃饭要穿戴整齐的习惯。

长大一些的时候，钱刚曾经问过母亲：“你和爸爸好像从来都没有管过我们兄妹。”妈妈很温和地说“你不是很聪明吗，你不是会看吗?”钱永刚一直铭记着此话，也是看着父亲母亲如何去做，来对照自己的日常行为，检讨自己。

1957年,钱学森回国后的第三年,他因撰写《工程控制论》,被授予中国科学院自然科学一等奖。钱学森为此拿到了1万元奖金。钱学森没有拿这些钱来改善条件,而是购买了第二个五年计划的国家经济建设公债。5年后,他连本带息拿到约11000元。彼时,中国科学技术大学刚创办,钱学森是近代力学系主任,他把钱捐给学校,希望用于购买教学用品。钱财身外之物，把它运用到有用的地方，这是钱刚对自己父亲最直观的记忆。

钱学森在家时,有空就看书。受家庭影响,钱永刚自幼也很爱读书。小学二年级时,识得几百个汉字的他,天天抱着字典读小说。家长会上,老师夸钱永刚好读书。蒋英听了很高兴,回头给儿子零花钱的时候,总是很痛快,有时甚至还多给一些。“她知道我不会乱花,所有的钱都拿来买书了。”

钱学森平日工作繁忙,并不检查钱永刚的读书情况。到了周末,才稍有空闲,晚饭后,他往沙发一坐,问钱永刚书看得如何。“我赶快让他看我做的标记。一个暑假读下来,加上他的解答,我就感到知道了许多以前不知道的事。这就是他对我读书的推动。”钱永刚说。

时间一久,钱永刚发现,父亲给他解答问题时,不像上课老师那样事无巨细。“每个问题,他就几句话,把关键讲好,你自己再去思考。”这让钱永刚也养成了善于思索的好习惯。

江南钱氏人才济济,代有名人。他们的老祖先吴越王钱镠留下的《钱氏家训》,传颂至今。其中一条写道:“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。”

钱永刚认为,《钱氏家训》的核心是两点,一是“要有为”,二是“守底线”。“如果要用一句话来概括我们家的家训,那应该就是‘中华民族知识分子的历史担当’了。”

“一个好的家风就像春风、春雨,你不觉得它在一件事上对你有多大影响,但随着时光流去,影响积累,就足以影响一个人的成长。”钱永刚说。

《钱氏家训》摘选：利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。

3、袁隆平的家风故事

袁隆平，1930年9月7日生于北京，江西德安县人，无党派人士，现居湖南长沙。中国杂交水稻育种专家，被称为中国的"杂交水稻之父"，中国工程院院士。2006年4月当选美国国家科学院外籍院士。2010年荣获澳门科技大学荣誉博士学位。2011年获得马哈蒂尔科学奖。

现任政协十二届全国委员会常务委员，湖南省政协副主席，湖南省科协副主席。国家杂交水稻工程技术研究中心主任暨湖南杂交水稻研究中心主任、西南大学农学与生物科技学院名誉院长、湖南农业大学教授、中国农业大学客座教授、怀化职业技术学院名誉院长、湖南生物机电职业技术学院名誉院长、联合国粮农组织首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席。

2014年1月3日，袁隆平团队回应转基因水稻研究，尚未用于实践。挪威议员提名中国著名杂交水稻育种专家、印度遗传学家和巴基斯坦人权活动家角逐2014年度诺贝尔和平奖。

袁隆平有三个孩子。一个学金融，一个学管理，小儿子学农，按说是遗传了他的事业。袁隆平对孩子的教育是“无所谓”，尊重孩子的选择，相信他们的奋斗。如今他们都是事业有成。在家风家教方面，袁隆平似乎选择“身教”大于“言传”的方式，用自己的奋斗的一生，为孩子树立了正确的榜样，使他们在“于无声处”得到最好的教育。从某中意义上说，这是最好的家风，更是永恒的家训。

袁隆平名言：追名求利本身并没有什么不好，但有些人没有干多少事就去争名夺利，得什么奖，发表什么文章，都要去争。有些老实人做了很多事反而没有在乎什么名利。我认为，把名利看淡泊一点，不要去争名夺利，心里就会好一些。

4、曾国潘的家风

曾国藩是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育却留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家风家训一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”

以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”

重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

5、陶渊明家族的家教故事

陶母、陶侃以他们的言传身教成就了一个著名家族——浔阳陶氏，也造就了许多人才，其中最有名的当属陶侃的曾孙陶渊明。

世人皆知陶渊明洒脱豁达，以“隐逸诗人”“田园诗派创始人”“不为五斗米折腰”和诗歌“篇篇有酒”等扬名，鲜为人知的是，陶渊明还十分注重教育子孙。

当年，陶渊明到彭泽当县令，家里劳动力缺乏。为此，他请了一名劳力，帮助儿子料理砍柴挑水之类的杂务，同时给儿子写了一封简短的家书：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”意思是说，每天的生活开销靠你一个人很难应付。现在我请一名劳力回家，让他帮你做些砍柴挑水的力气活。但他也是别人家父母养大的孩子，你要好好对待人家。

另一封家书《与子俨等疏》则告诫子孙要和睦，“汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义”，要重德修身，以圣贤为榜样，“虽不能尔，至心尚之”。

陶渊明这么重视兄弟和睦，同自己的亲身经历有关。陶渊明与两个堂弟仲德和敬远，以及同父异母的妹妹，即程氏妹，从小互相扶持，感情深厚。程氏妹去世后，他不仅立刻辞官奔丧，还写下了一篇感情真挚的《祭程氏妹文》，寄托自己的哀思。

陶母、陶侃、陶渊明等陶氏先祖的家教故事深深影响着陶氏后裔，也逐渐形成了系统的陶氏家训，共20条1300余字，包括诚修身、择交游、守廉洁、孝人子、正伦纪等内容。

陶氏家训的特色在于以“贤”和“廉”为精髓，把陶母、陶侃、陶渊明等人的思想精神转化为家规家训的具体内容。“不学刁诈之术，不交无益之朋”，继承了陶母结交贤友的主张;“修身不可不诚”“法度不可不守”，继承了陶母“廉洁奉公、谨守法度”的教导;“昔侃公为刺史时，尚惜分阴，则游惰辈，实不肖之尤”，则把陶侃珍惜光阴、勤勉努力的人生实践转化为对后世子孙的明确规劝。

“陶令不知何处去，桃花源里可耕田?”天地悠悠，千年岁月倏忽而过，“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源已然找寻不见，但浔阳陶氏先祖留下的精神财富却实实在在地存在，经久流传。

家风小故事

家风小故事 篇1

俗话说没有规矩，不成方圆，一个温馨的家庭，规矩更为重要，尊老爱幼，礼让待客，谦和做人是我家不成文的家风家规。

出门之仪

从我刚刚开始上学的那时起，父母就对我说：孩子啊！我们是有家训的家庭，这一点你一定要记住！每次出门前，一定不可忘了和家里人说再见啊！当时，我对父母的话不是很在乎，不就是道一次再见嘛，有什么大不了的。于是，刚开始，每次我都和爷爷奶奶说一声再见再去上学，可是，时间久了，记忆就有些淡却了。那次我寒假中到同学家里玩，可没有和家里人说，结果害的家里人一阵好找。傍晚我回到家，被父母训斥了一番。这下，我才牢牢地记住了：出门前一定要和家里人道一声再见。

待客之诚

在我们农村，每个家庭正月里都有待客的习惯。历史的文化传承，使得我们待客时的礼貌也有一番讲究。爸爸对我说：看见客人就要主动向他们问好，要主动地多给他们倒倒水，给他们留下一个好印象。这次，爸爸说的话我记得很牢。一年中就只有这样一次重大的待客机会啊！一定要给客人留下一个好印象！

我记忆中第一次待客时，客人们都在下午就来了。见到一位叔叔时，我赶紧对他说：叔叔，里边请，里边请这位叔叔看我这么有礼貌，脸上不停地笑着，还夸赞我小超真懂事啊！听了他的话，我的心里美滋滋的。之后，等人们都坐下来了，我也就忙着给他们倒水了，这次他们又给我点了赞。

做客之礼

在家中待客要礼貌，我们家出去做客的礼貌也有一番讲究。有一年正月，我到一家我不熟悉的客人家做客。爸爸对我说：到那里去要懂得礼貌用语，遇到客人要学会说‘你好’，知道吗？我点了点头。到了客人家里，他们家的人向我爸爸问好，我也跟着说叔叔您好，叔叔也对爸爸说你家孩子真懂事。在他家里的时候，我也不追跑打闹，客人为我倒水时我礼貌地说声谢谢。回家的时候，爸爸还夸赞我这次表现不错呢！

家风和家训在一个家庭中尤为重要，我们要遵守家风家训，这会使你的品德更加高尚，让我们一起以礼待人吧！

家风小故事 篇2

中国是一个文明的大国，自从盘古开天辟地以来，五千年来悠久的文明历史文化传承一代代每一位中国人。

国有国法，家有家规。作为一个中国人，我们每个人都应严格要求自己。长辈们常说，没有规矩，不成方圆。从小奶奶就教育我长大后要乐于助人，要诚实、正直、守信用、尊老爱幼，勤劳节俭。还要自信，自爱，这都是我们中华民族的有传统美德，也是每个家庭的希望。

在奶奶那一代的时候，她的妈妈教育她说要把人先做好，才能做好事。渐渐地有了爸爸，他长大成人以后，爷爷奶奶对他管教很严，不允许爸爸抽烟喝酒，还规定他晚上不能超过十点回家，到哪去都必须经过父母同意才能出门。听奶奶说；‘爸爸小时候非常有礼貌，见人就叫，连在路上遇见乞丐也要跑上去叫他。一直到现在，这个好习惯从未变过。在这点上我要向爸爸学习。养成有礼貌的好习惯。

每次奶奶送我去上学，在公交车上看到有老人上车，总会叫我让座，甚至还会把自己的座位让给比她年纪更大的老人。其实奶奶她也是老人，她也六十多岁了，可是他觉得那些年纪更大的老年人比她更需要那个座位。奶奶这几十年来从没忘记她妈妈的话，一直是按着妈妈的话做的，她在我家这一带是出了名的好媳妇，好女儿。

奶奶一直是个乐于助人，善良的人，只要别人开口，她一定会尽自己的能力去帮助别人。哪怕是吃点亏，她也从不计较。奶奶常说；吃亏是福’也可能是奶奶做了许多好事，老天爷都看在眼里，奶奶跟同龄人比起来比他们都要健康，这都是奶奶的善良、正直、乐观的心态换来的好身体，这就是大概人们说的好人有好报吧！

每次我去朋友家玩，奶奶、爸爸妈妈经常提醒我到别人家要有礼貌，不能乱翻别人家的东西，更不能把别人家的东西带回家。告诉我无论在哪里，只要遇到有需要帮助的人，一定要积极地去帮助他。在父母的教育和带领下，我也知道怎样节约用水，不乱花钱，有空时帮妈妈做家务，尽量做到自己的事情自己做。

在奶奶，爸爸妈妈为人处世的方式上，我都看在眼里，记在心里。慢慢地，让我懂得了很多做人的道理，也正在努力的向着这个目标前进。

家风小故事 篇3

俗话说：没有规矩，不成方圆。也就是说：国有国法，家有家规。家规是一家的道德标准，就像粮食一般，不可缺少。而当我呱呱落地时诚实、有礼、谦逊就伴我随行。

我家的诚实之风。妈妈时常教育我：做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是以诚为本。在生活中，有很多时候我们会说谎。比如，考试成绩不好了，我会说卷子太难，其他同学考的都不好，以此来逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我说过：做错事情不要紧，如果说谎为自己开脱，那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是掷地有声，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯了错，也要自己敢于承担。

我家的谦逊之风。有人说：成功来自于谦逊。因为谦虚使人进步，骄傲使人落后。去年，我被评为开平区最美少先队员，我非常得意。那孔雀般骄傲的尾巴就翘了起来。家庭聚餐时，还在姨妈和表妹的面前卖弄，妈妈用严厉的目光看向我，我还不以为然。回到家，妈妈语重心长的对我说：‘小荷才露尖尖角’，你的不足之处还有很多，要学习的地方也有很多。刚取得一些成就就在人前卖弄，这样对吗？我惭愧的低下了头。妈妈又说：即使以后取得了一些成就，也不要沾沾自喜，要时刻勉励自己，人外有人，天外有天。这样才能取得更大更好地成就。这时我对妈妈说：妈妈，我错了。我一定会记住你的话。做个谦虚谨慎的好孩子。

树立和继承端正的家风，是正能量的传递。有了这些优良的品质，我们的家，我们的社会一定会更加和谐，更加幸福。这就是我家的家风，大家也一起来晒一晒你们的家风吧。

名人家风故事

家风无影无形，却潜移默化地规范着家人的行为，指引着人生的航向，影响着家庭成员的前程和家族的兴衰，决定着国家的强盛和民族的振兴。下面我们来看看名人家风故事，欢迎阅读借鉴。

名人家风故事 篇1

1、丰子恺极力反对把孩子培养成“小大人”

丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。

在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”

除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。

2、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

3、总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

4、鲁迅教子顺其自然

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

5、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜；然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明；不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

6、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

7、梁济对梁漱溟“信任且放任”

1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗?”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢，梁济离开了家。

梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。接受采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。可以说，这也是一种“中国式传家”。

梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他后来明白父亲的用意，“自己的事情自己负责”。

相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。

8、胡适倡导“独立、合群、重学”

胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。

在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，希望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么?在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗?你自己看看这表。”

最终，胡祖望虽然上过大学，但远未达到胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，一定要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女一定会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。

在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不同他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”

名人家风故事 篇2

25日上午，不是周末也不是节假日，还下着雨，位于光禄坊28号的三坊七巷名人家风家训馆还是迎来了不少游客。

“路过这里过来看看，没想到这么多位名人都是从三坊七巷走出来的，他们的家训对我很有启迪，我要把这小册子带回去讲给孩子听。”来自江西的游客李晓晖一边将附有名人简介和家训的小册子装进口袋，一边在游客留言薄上写下“深为感动！愿后人常铭记在心，扬我中华优良家风”的留言。

三坊七巷名人家风家训馆是全国开办较早的.家教基地，全国妇联多名领导曾前来考察。这里现已成为省、市家庭建设示范基地，开馆一年多接待全国各地游客10万多人。

展馆保留了古朴高雅的风格，以文图方式展示了林则徐、冰心、林觉民、严复、沈葆桢、陈宝琛等50多位历史名人家风家训。在讲解员的口中，看似单调的展板和橱窗都活了起来，一个个励志的家风家训故事让游客听得流连忘返。

“挖掘展示名人家风家训，并开辟一个专门的场所常年公益宣传，我觉得特别有意义。”关莉平是展馆3名专业讲解员之一，她说，周末和节假日人特别多，最多的时候一天游客有上千人。“对老人、孩子、中青年人，我们的讲解词都是不一样的。为了写出接地气、入耳入脑的解说词，我们走访了很多名人后代，查阅了许多历史资料，这项工作到现在还没停，所以讲解词也在不断更新。”

三坊七巷社区学习促进会会长兼名人家风家训馆馆长闻进告诉记者，展馆面积有300平方米，原本是刘家大院东花厅。为了让记者对展馆的前世有更深的了解，闻进特地请来了刘家后人、今年71岁的刘岳。老人祖父的祖父是林则徐的女婿。他说：“从两岁起，我在这座宅子生活了58年，对这里有很深的感情，如今每次踏进这里仍然有回家的亲切感。”老人退休前在跨国大公司任职。他感慨地说：“我们刘家后人个个都很有出息，这和我们的家训密切相关，祖辈定下的‘耕心’堂号至今仍在鞭策着我。”也正因为对展馆的认可，刘老多次以刘家后人和志愿者身份参与展馆活动。

闻进介绍，展馆开办以来得到了省市妇联的资金扶持。今年他们打算邀请名人后代来开办谈家风讲堂，目前已有10人有意开讲，届时争取录制成视频在更多公众平台播放。他们还计划与钱塘、乌山等多所小学开展双向互动，请孩子们来参观，也把家风课送进校园。最令闻进感动的是，一些参观过展馆的游客还主动报名要来当义务讲解员。“他们有厦航、农行、中国移动等企业的工作人员，还有教师。现在我们已经选了10人进行培训，在周末和节假日以及组织活动时，只要有需要，随叫随到。”

名人家风故事 篇3

郑板桥，山东潍县(即今山东潍坊市)当知县，他为官清廉，关心民生，政绩甚佳，百姓对他的评价也很高。后来，这一地方碰上了灾荒年，他请求赈济灾民，却因此而获罪，便辞官回到家中，以卖书画为生。

郑板桥出身贫寒，所以能理解贫苦人的艰辛，从来不以富贵贫贱论人。当他还是个秀才的时候，偶而翻检家中的旧书箱，见到家中佣人的前辈所签的卖身契据等，就马上拿去烧掉。他决不还给佣人本人，或者自己仔细看看契据的内容，就是怕佣人知道了感到难堪。真是体贴佣人，心情入微啊!

郑板桥长大后，自己当了家，在雇用佣人的时候，从来不要求对方和自己立契约。佣人自己如果觉得合适，就留下；如果不满意，就自由离去。郑板桥的用意，是不想让后世子孙借此逼勒、苛求家中的佣人。

郑板桥后来到山东范县、潍县等地做官，他不放心家中，经常写信回家，教育在家中当家的堂弟郑墨。他谆谆告诫郑墨，不要以富贵贫贱论人，要宽厚对待家中的佣人，并将自己当年悄悄烧掉佣人的前辈所订立的契据、从不要求佣人立契据之事，讲给堂弟听；又教育郑墨与人为善，要看到别人的长处，不要光看别人的短处。

他给郑墨的信中有这样的话：“以人为可爱，而我亦可爱矣；以人为可恶，而我亦可恶矣矣。东坡一生，觉得世人没有不好之人。这最是东坡好处。愚兄平生谩骂无礼，然人有一才一技之长、一行一言之美，未尝不喷喷称道。”郑板桥举宋代苏东坡和自己的例子，告诫郑墨多看别人的长处，话语之中充满着人生的哲理。

郑墨将哥哥郑板桥的俸钱带回家中后，郑板桥特意寄信回家，要弟弟挨家挨户，逐一散给自家的邻居族人，信中说：“南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠。无父无母孤儿，村中人最能欺负，宜访求而慰问之。自曾祖父至我兄弟四代亲戚，有久而不相识面者，各赠二金。徐宗于、陆自义辈，是旧时同学，日夕相征逐者也，今皆落落未遇，亦当分俸以敦夙好(以维系往夕的情份)。敦宗族，睦亲姻，念故交，大数既得；其余邻里乡党，相周相恤，汝自为之，务在金尽而止。”郑板桥谆谆嘱咐堂弟将自己的俸钱分送净尽，用以救济亲朋好友、邻里乡党，其心地何等善良!

郑板桥又教育郑墨尽心务农，收拾齐备农具及家中生活器具，男耕女织，养成一种“靠田园长子孙气象”，一点也没有轻视农夫的思想。他教育郑墨要体恤贫苦之人，如果人家要借钱，必须要成全；假如不能偿还，也要宽容他。总之，郑板桥总是无论大小事，都耐心开导其弟。

板桥五十二岁时才得一子，因此对孩子十分钟爱，但不是一味溺爱，而是教之以正道。他在潍县任官时，便写信给堂弟，要郑墨在家好好教育其子，让他懂得为善之道，养成忠厚而有同情心的性格，避免形成刻薄急躁等坏习气。他特别关心为儿子延师教育的事，并要求刚刚六岁的儿子礼敬师长，关心同学。

他还特别嘱咐郑墨：“吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚，吾家所有，宜不时散给诸众同学。每见贫家之子、寡妇之儿求十数钱，买川连纸、钉仿字簿而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭。薄暮，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。夫择师为难，敬师为要。择师不得不审，既择定矣，便当尊之敬之，何得复寻其短(怎可找老师的缺点) ? ”

为了更好地教育自己的儿子，郑燮特意抄了四首顺口好读的古代诗歌，让堂弟郑墨，教其儿子边读边唱，从中受到教育。

十大最有名的家风故事

十大最有名的家风故事：

1、孟母三迁

说起中华经典家风故事，小编第一个想到的便是《孟母三迁》的故事。孟子是继孔子之后儒家著名的人物，在完善儒家的学说方面，孟子贡献非常的大，但是孟子也并不是一开始就非常的热爱学习，这都归功于他的母亲逐步教化的结果。

2、曾国藩家训

古今名人家风家训故事有不少，令人印象为深刻的当属曾国藩家训的故事。曾国藩教子与治家的理念和实践，是社会公众一致认可并极力推崇的。他一生戎马倥偬，但对子女、对家庭的教育却从未放松过。曾国藩特别强调“勤以持家”，还强调“和以治家”，更是以此为家族宗旨。

3、祖昌教孙

南北朝时期的祖昌，任刘宋朝大匠卿，是朝廷管理土木工程的高级官员。他的孙子不爱读书，常常被望子成龙的儿子祖朔之骂。因长期被骂，孙子越来越讨厌读书。祖昌觉得儿子的教育方法不对，告诫儿子说到“他读书不行，说不定干别的事灵巧。

4、曾子杀猪

《曾子杀猪》是出自书记《韩非子·外储说左上》上的一个关于历史经典家风故事，成为言传身教的典范。这个故事讲述的是曾子的妻子有一次要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。

当她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止，说到只不过是开玩笑的话。曾子却说，小孩子是不能和他开玩笑的。你这次欺骗了孩子，孩子以后就会再不信任你。说完这句话，曾子就把猪杀了。

5、诸葛亮《诫子书》

千古第一良相诸葛亮，以才智多谋著称于世。其实他不仅是政治家、军事家，还是一位品格高尚、学识渊博的父亲。他临终前曾给八岁儿子诸葛瞻的一封家书，名为《诫子书》，他对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

这封家书简练严谨，充满智慧，句句经典，堪称家训中的经典之作。《诫子书》可以说是浓缩着诸葛亮一生的生活经历、人生体验和处世思想，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

6、陆游《放翁家训》

说起古代家风家训故事，小编想到了陆游。提起陆游，我们往往先想到的是他留给后世无数经典的诗词，抑或他的爱国情怀，其实很少有人知道，陆游在教育子女上，也颇有心得。陆游写过上百首教育子女的诗词，时常告诫子女要于国有用，于家尽责，于义无暇，于德不亏。

同时他深知，言传不如身教，他严于律己，身体力行，给孩子们树立了很好的榜样。陆游在四十多岁时写下第一则家训，一直到八十余岁，经过多次修改补充，完成了26则《放翁家训》。他以至诚的慈父之心，谆谆教诲，传给子孙修身处世等方面的道理。

7、司马迁传承家学

司马迁来自于书香门第的史官世家。司马氏先祖自周代起即任王室史官，掌管文史、星卜、祭祀等事宜。正是祖先的荣光，造就了司马家族伟大的抱负和历史责任感。家学渊源的他，自幼受到父亲司马谈丰富文学涵养以及学术思想的熏陶。

司马谈希望儿子司马迁能够传承史官家世，并将史官视为祖业。司马迁在父亲恢宏的理想教育计划下，拥有了丰富的知识基础。司马谈死前千叮咛万嘱咐，要儿子一定不忘自己的计划。司马迁也确实做到了。司马迁在史学上的成就，可以说很大一部分功劳，要归于他的父亲司马谈；正是因为司马谈的用心栽培，司马迁才能有《史记》这样辉煌的作品。

8、纪晓岚家训

清代第一才子纪晓岚，是清代著名的清官。他身后并未给子孙留下白银田产，却为纪氏一门传承下了一份极其宝贵的精神财富——纪氏家训。纪晓岚阅历丰富，看透人间冷暖，对待教育子女，贵在身体力行。并且他的家教很严，体现在纪氏家训中，对子女有“四戒”“四宜”的要求。

四戒是：一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。这“四戒”与“四宜”相辅相成，既告诉后人什么不该做，又告诉后人应该怎么做，充满人间烟火，值得学习。这便是纪晓岚家风家训小故事。

9、梁启超教子有方

梁氏一族拥有非常优秀的家教和家风，造就出了梁启超。梁启超先生被誉为“中国知识分子第一人”，是近现代历史上一位百科全书式的人物。同时，他又是一名非常成功的家长。梁启超一生养育了九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家。

10、丰子恺教育之道

关于丰子恺好家风的小故事，你知道多少呢？丰子恺作为我国卓有成就的文艺大师，在教育子女方面也很有心得。他常常在生活中一些很小的细节上，言传身教，给予子女温馨的教育。他认为童年是人生的黄金时代。

极力反对把孩子培养成“小大人”，常和子女们一起玩耍，随时纠正他们的不良习惯和小错误，而他也从孩子们的嬉戏中，得到了许多创作灵感。可以说丰子恺对于子女们的细节教育，是值得我们大家学习和借鉴的。

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